穿着和服上厕所的方法

穿着和服上厕所的正确方法：
大家想到的第一个念头是没错的，就是要一层一层地撩起来。
简单地说，分成两种方案

第一种方法
通常比较有经验的人会随身携带一条绳子和夹子（洗衣夹）
在这种情况下，如厕时
先把绳子绑在腰际（带子之上）
将袖子以夹子固定在带子上（怕下一个步骤扯动带子）
将袖摆塞进绳子和带子之间的空间
将依序从最里层到最外层以往内上卷的方式卷入带子固定住

当然，这是比较严格的作法
　是在尽量不影响到穿着的情况下
　如果小心一点不要大力扯动的话，
　其实也不需要这么专业啦
　请看下面第二种方法

第二种方法
　先将袖摆塞入带子里
　左手拿起三层的「上前」（布料卷起圆圈时，覆在上面的部分）
　右手拿起三层的「下前」（布料卷起圆圈时，靠里面的部分）
　一次提起到腰际的部分
　注意不可提超过带子（会牵动带子破坏穿着）
　然后将最三层当中最里层的裾除将另外两层包起的形式
　抓起两个边边　绑在一起

　简单地说就是用最里层将上面两层包起，用单手拿着
　另外一只手就可以运作了

另外，这里有两个图示上厕所方法的链接，大家可以参考一下
http://www.walife.co.jp/09chishiki/20011010.html
http://www4.ocn.ne.jp/~tomasan/kimonotpo/wc.html

和服的礼仪

●场合 
1、新婚后的第一个元旦，在向媒人致谢时，新娘的和服要朴素明快。

2、成人节时，穿振袖的比较多，和服的图案以松、竹、梅、龟纹等吉祥纹样为主。
（点击图片，可以放大，以下同）

3、欢送会、谢恩会上，穿中振袖的比较多，穿的和服要格调高雅，系的带子要宽松一些。

4、结婚仪式时，新人的双亲、已婚的夫人们应该穿五纹的黑留袖。
小姐们穿振袖，和服上装饰松、 竹、梅、鹤等纹样。
男子也穿五纹的黑留袖，胸前的菊坠和袜子都必须是白色的。
如果是同事，可以穿样子高雅的访问服或者振袖。

5、小孩的入学式，不仅孩子穿色无地，伴随的母亲们也 要穿一纹的色无地。

6、七五三节，小孩子们在自己的节日里，穿上艳丽的小和服， 母亲宜穿“付下”。
（以上三图由易播乐合作伙伴JNTO提供）
●举止 
穿和服的站相：
站立时，要求低颔，直背，松肩， 并脚。在人前站立的时候，千万注意不要形成猫背。
穿和服的坐相：
坐椅子时，不能坐得太深也不能太浅，坐的时候脚和膝要并拢，脚稍稍后退则更美更雅。振袖的大袖要放在膝上，右袖在下，左袖在上。
坐蒲团时，要以跪的姿势将膝盖接触蒲团的角端，然后再逐步以膝横向跪进，到达蒲团中央，再以正面面向主人。站起来时，要腰不动而将两足立起来。
穿和服的走相：
步幅必须小而平稳，需要特别注意的是衣袖和下摆。走动时衣袖不能乱晃，而是要轻轻地摆动，下摆也不能拖地而行，要轻轻地提起。为了不让袖端被夹在门缝里或是下摆被别人踩住，在乘坐汽车、上台阶时，需要特别注意。
穿和服坐车注意事项：
坐车时，首先要把包放在座位上，然后背对座位坐下。穿振袖时要用左手将衣袖合拢，右手托起左袖，而左手则稍稍提起衣襟。
不要坐得太深，只能坐位置的一半左右。挺胸，略前倾，不要靠着椅子，以免腰带变形。如果是在车上没有座位，只能站着时，要用一只手捉住另一只手的袖子，免得露出白衬衣。
下车时，左手持襟，右手拉住扶手而下，下车之后，必须先整理腰带，确认腰带及衣服的整齐。

和服的穿法

一是要了解和服的基本知识，包括：和服各部位的名称、和服的种类以及和服的面料；和服带的形式、特征、质地和性能；和服附属的物品、内衣、现代美容用具、履和包等。
二是要了解自己的人体造型。一般来说，A型的人体是用贴身长方形短褂补正，Y型的人体是在领肩和腰围部分补正，I型人体补正是用略带倒三角形的短褂补正，S型的补正重点在人体中心的胸腹位置和腰背部位。此外，个子偏高或偏矮，胸的凸、平等，也要采取相应补正的方法。
三是在穿和服之前，一定要将与和服配套的内衣、鞋子、一些小配件，还有美容用具等准备好，免得到时手忙脚乱。

和服的穿衣顺序是：
1穿贴身内衣和裙子，并补正体形
2穿振袖长孺袢，对齐两肩和背缝线
3保持长孺袢前身地平整
4双手将带从前身绕至后身
5避开在前身中央打结，带的两端塞入带中
6系依达缔
7套上振袖，并将下摆与地面水平对齐
8系腰带
9系胸袋
10整理前身下侧多余部分，用手压住，然后系带
11系带时保持前身平整
12用袋带系松风结时将带子从前身绕至后身
13在前身插入带板
14在后身放入带枕
15系带扬
16系带缔

和服的款式

　　婚、宴、丧礼有不同的和服款式。
　　春、夏、秋、冬季也有不同的和服款式。
　　同一类型的和服还有细分的讲究。比如，新娘的婚礼服，分三层，三层的图案都相同，但颜色都不同，在夫家和在娘家宴客时，颜色就不一样。
　　春季：常以樱花为图案，粉色系为多。
　　夏季：常以浪花、鱼、水草、花鸟为图案，清凉色系为多。（如下图）
　　秋季：常以秋菊为图案，暗色系为多。
　　冬季：常以北国雪景为图案。

舞妓©City of Kyoto/©JNTO

和服的分类

1: 浴衣（yukata）
一种简单的和服，因为很适合洗浴后穿着，故称浴衣。夏天热时也比较适合穿这种休闲感很强的浴衣。
安土桃山时代，已流行在沐浴后穿着能吸收皮肤水份的“汤帷子”，后来受平民喜爱而演变成了现在的“浴衣”。
穿着宽松的浴衣，然后在榻榻米上喝茶，实在是一件惬意的事情。

2: 振袖（furisode)
未婚女性的礼服，依袖子长短为“大振袖”、“中振袖”、“小振袖”。穿得最多的是“中振袖”，如成人礼、毕业礼、宴会、晚会、茶会等场合。

3: 留袖（tomosode）
已婚女性的礼服，黑色，染有五种花纹。

4: 访问着（houmongi）
又称“色留袖”，穿着场合较广，婚宴、晚会、茶会等可以穿。没有年龄与婚否的限制。从下摆、左前袖左肩到领子展开后是一幅图画。近年来大受欢迎。

5: 花嫁衣裳
在日本人结婚形态可分为：传统的神前结婚、西洋教堂结婚。如果选择前者的话，那么就要穿日本传统的婚礼服了。新娘穿的婚礼服是和服中最为华丽的。用织进金银箔的金银丝线在绸缎面料上刺绣，绣的图案大多是花鸟。当新娘穿上金光闪闪的礼服登场时，是婚礼上最耀眼的一幕。
6: 普段著
就是日常所穿的和服。家居、逛街、同学会等非严肃场合都可以穿。
7: 毕业服
在毕业典礼和学位受与仪式上穿着。

和服的历史

日本的服饰同样经历了一个从模仿到变革的过程。
1、陈寿《魏志·倭人传》中记载：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”这是最早记录日本民族服装的史料。算是和服的雏形。
2、大和时代，倭王三派遣使节前往中国，带回大批汉织、吴织以及工匠，而东渡扶桑的中国移民也将中国的服饰风格传入日本。
3、奈良时代，日本遣唐使团来到中国，受到唐王的接见，获赠大量朝服。次年，天皇下令，全国上下均穿模仿隋唐的服装。

4、到了14世纪的室町时代，是日本服装形成个性的时代，和服开始定型，并延续其样式数百年。
5、1868年明治维新以前，日本人都穿和服，但在明治维新之后，上层社会中的男士开始流行穿西服，也就是俗称的“洋服”。
6、1923年日本关东大地震时，因为当时的妇女还都穿和服，结果造成逃跑时行动不便而遭遇不幸或受到损伤，其后便改穿套裙和其它轻便服装。
7、在今天和服仍然是日本人喜欢的服装，在一些节日和仪式上，经常能见到穿着和服的人们。

和服的小知识

1、和服背后的包包
其实那不是包包，而是腰带的束结。在丰臣秀吉时期，日本人看到传教士的外袍用绳子形状的带子绑住，觉得很美观实用，于是开始模仿。后来又朝鲜传统服装的宽腰带影响，才慢慢演变成今日像包包一样的束结。
而且，束结本来是打在前面的，因为妇女们将这个腰带结越打打大，大到有碍观瞻又行动不便，于是干脆将这个束结转到了背后。

2、独特的制作工艺
制作师将12至13米长、36至40米阔的丝绸或轻绵裁为8份。这样以后和服穿旧了、褪色了，就可以更换不同的部份。在缝制过程中，所有的布料都会被利用起来，没有任何的浪费。
给和服上色是一件重要的事情。一般有两种方法：一是在编织布料时采用不同颜色的线，在这方面最有名的就是茨城县结城市的“结城紬”。二是利用漂染工艺。即在白布缝制的和服上染上漂亮的图案，京都的友禅染和“西阵织”以及金泽的加贺友禅染是其中最有名的。这种和服当它褪色时还可以将内面反过来穿。或者重新染色。

和服的概念

和服指的是日本传统民族服装，在日语称为“着物（Kimono）”；因为是由中国隋唐服式改制的，又称吴服。
和服同样体现出日本国的民族文化和人们的山水观、风土观，以及人的精神情境。现在它成了日本一种值得夸耀的文化资产。
一直以来，有一批志士倾力在中国恢复汉服，但很遗憾至今阻力重重，人们总是屈服于世俗和潮流的力量。和服作为日本的传统服饰，命运比汉服要好，但也没有到达无处不见的地步。
穿西装是主流，也是人们的习惯，和服一般只是由茶道师、花道师等穿着，还有一些要接待客人显示礼仪和民族风情的行业。
像中国旧时妇女遵守的妇德一样，一旦女性穿上和服，她就变得温婉贤淑起来，变得循规蹈矩起来，这是和服特有规格在起作用，因为和服具有不可小看的重量，同时还束手束脚。另一方面，和服拥有的是一种精神力量，它使人变得端庄、谦谨。
相对于把传统服饰抛得远远的中国人，日本人在一些庆典和仪式中都喜欢选用自己的民族服装。比如父母会在小孩子过“七五三”节时给他们穿上小巧可爱的儿童和服。而毕业仪式、成人仪式、结婚仪式等许多人都愿意穿上大方漂亮的和服。老龄妇女们穿上捻线绸和服去看戏，被认为是一种高雅有致的行为。
总之，人们虽然不经常穿和服，但是对和服都有一种认同感信任感，这往往是民族自信心的表现。但在中国，有一些人会把着传统服饰的人当成复古怪物。
这并不说明中国人自己割断了自己的历史纽带，只是说明我们还要继续培养对自己文化的一种特有的亲近感。因为我们离开故乡太久，在回归的路上要慢慢地寻找感觉。中国人自豪、愉悦地穿上自己固有的民族服装肯定会成为未来社会的趋势。